Чаловский "Форпост" уподобляется "собаке Павлова" и неумно шутит над севастопольцами

26 декабря, 2019 - 21:21

В издании толком не понимают значения минимального размера заработной платы для экономики и натянуто иронизируют.

Журналисты интернет-ресурса "Форпост" все больше напоминают пресловутую "собаку Павлова". У нее после экспериментов начинала выделяться слюна даже при отсутствии пищи. У этих "акробатов пера" происходит аналогичная реакция при упоминании вице-президента РСПП Павла Лебедева, причем вне зависимости от контекста.

К примеру, 20 декабря на "Форпосте" выпустили материал под претенциозным названием "Севастопольские бизнесмены утвердили минимальную зарплату в элитном ресторане".

"На днях на заседании президиума Севастопольского союза промышленников и предпринимателей был утверждён размер минимальной заработной платы для работников внебюджетных предприятий и учреждений на 2020-й год. С января он составит 12 тысяч 130 рублей. Но самое пикантное в этой истории — место, где состоялось заседание президиума. А состоялось оно в элитном ресторане "Балаклава", - многозначительно вещает "Форпост".

В чем здесь "пикантность" – обычному читателю понять сложно. По всей вероятности, она заключается в том, что "минималку" нельзя обсуждать в заведениях общепита.

Однако это не мешает трудовому коллективу славного издания "Форпост" проводить свои зажигательные корпоративы в гораздо более пафосных ресторанах. Впрочем, как можно сравнивать "рупор севастопольской свободы" и каких-то предпринимателей.

Любой здравомыслящий человек согласится с тем, что не так уж и важно, где обсуждать, главное – каков предмет обсуждения.

А вот здесь "Форпост" явно промахнулся, потому как МРОТ – вовсе не повод для снобизма.

- Что такое МРОТ? В первую очередь, это регулирование трудовых отношений, это социальные пособия (по беременности и родам, больничные), пособия по безработице. Рост размера МРОТ непосредственно сказывается на выплатах примерно 4 миллионам работающих россиян, а еще у 12 миллионов на него завязаны зарплаты и пособия. Вопрос серьезный, в том числе и для многих севастопольцев, и требующий такого же отношения, - говорит глава ССПП Вячеслав Горбатов. К слову говоря, поводом для сарказма "форпостовцев" послужил лишь только факт участия Павла Лебедева в организации, которую представляет Горбатов.

Если владелец ресторана "Балаклава" предоставил свой зал для проведения итогового заседания регионального отделения Союза работодателей, то это вовсе не повод для сомнительных инсинуаций.

Хотя "собакам Павлова" безразличен предмет обсуждения.

Главное – услышать "любимую" фамилию и пустить слюну.

Получайте новости быстрее всех Подписывайтесь на нас

И севастопольцы, и россияне в целом, и особенно новое правительство города во главе с губернатором, должны чётко понимать, что чаловский Форпост даже в малой степени не отражает мнение всех севастопольцев. Но зато очень тужится это мнение формировать! Причём, в остро оппозиционном, злобном к остальной России ключе. На так называемом Чалпосте царит жесточайшая цензура. Поэтому там и в редакционных материалах, и в комментариях закрепились лишь откровенные руссофобы, плохо замаскировавшееся бандерподполье либо легковнушаемые недоумки. Именно они и назначили себя "коренными севастопольцами". Накачка негатива идёт чудовищная и добром это не кончится...

12/27/2019 - 08:51

ответить

Страницы

Добавить комментарий

Сегодня – Казанская

В этот день кланяются чудотворной Казанской иконе Божией Матери — одной из самых чтимых в Русской православной церкви.

Согласно преданию, после пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего часть города, девятилетней Матроне явилась во сне Богородица, велевшая откопать ее икону на пепелище. Девочка послушалась, а на месте явления иконы был впоследствии построен Богородицкий девичий монастырь. Его первой монахиней стала сама Матрона.

С чудотворной иконы было сделано несколько списков. Один из них был отправлен в Москву царю Ивану Грозному, другой при Петре Первом был перенесен в Санкт-Петербург. К 19 веку Казанский образ стал самой почитаемой на Руси иконой.

В начале 20 века Казанская икона пропала. Некто Варфоломей Чайкин похитил ее из Богородицкого монастыря, продал оклад и драгоценности, а саму икону сжег в печи. Однако существует легенда, что благодаря привычке игуменьи монастыря на ночь подменять настоящую икону точным списком, вор похитил и уничтожил всего лишь копию, а подлинник сохранился.

На Руси праздник Казанской иконы Божией Матери всегда был важной датой. Он считался своего рода рубежом между осенью и настоящей зимой. С этого дня ждали наступления морозов. О том, каковы они будут, судили по приметам. Если осенью снимали хороший урожай, то готовились к суровой зиме. Если же на Казанскую пойдет дождь, то ожидали скорого наступления зимы. «С Казанской мороз не велик, да стоять не велит», — говорили люди. В это же время можно было обновить санный путь: «Выезжай в Казанскую на колесах, а полозья в телегу клади».

К празднику Казанской иконы приурочивали свадьбы. Если же девушку замуж никто не звал, она совершала специальный обряд. На Казанскую она вставала рано утром и отправлялась в березовую рощу, чтобы найти лист, обернутый в иней. В такой лист нужно было глянуть, словно в зеркало, чтобы стать привлекательной для женихов.

Застолья устраивали не только в честь молодоженов, но и по другому поводу — встречали мужчин, вернувшихся с работ из города. Для них накрывали столы, пекли пироги, блины и созывали гостей на пивные праздники. Интересно, что в рецептуру крестьянского пива нередко кроме можжевеловых ягод и хмеля входили свекла и морковь.

Источник: calend.ru