В Крыму нашли вандалов, устроивших погром на Митридатской лестнице [фото]

16 сентября, 2021 - 13:50

Керченские полицейские задержали виновного в повреждении украшений на Малой Митридатской лестнице.

Об этом Крыминформу сообщили в пресс-службе МВД Крыма.

"В результате проведенных проверочных мероприятий участковые уполномоченные полиции управления МВД Керчи задержали местного жителя 1999 года рождения, который сознался в повреждении каменных ваз на Митридатской лестнице", – сообщили в МВД.

Задержанный рассказал, что он и два его пьяных друга ради забавы столкнули с постамента несколько каменных ваз.

"Признав, что повредил недавно отреставрированную историческую достопримечательность и символ Керчи, молодой человек готов возместить причиненный ущерб", – отметили в ведомстве.

Сейчас полицейские опрашивают друзей задержанного и устанавливают сумму ущерба. После этого будут приняты решения в соответствии с законодательством.

Вандал изуродовал "колодец с горгульей" возле Ливадийского дворца [фото]

Пьяный севастополец ночью посрывал флаги и таблички со здания суда

Стоимость двух ваз, которые неизвестные разбили на Митридатской лестнице в Керчи, составляет 924 тысячи рублей. Об этом РИА Новости Крым рассказал руководитель ГАУ РК "Дирекция", ранее выступавшей заказчиком работ по реконструкции объекта, Илья Алымчев. Он заявил, что счет за испорченное имущество будет выставлен вандалам..

"Стоимость двух ваз - 924 тысячи рублей. Работы по монтажу - это около 20 тысяч рублей. Остальное – стоимость ваз. Они сделаны из эпоксидной смолы с мраморной крошкой по индивидуальному проекту", - рассказал Илья Алымчев.

14 сентября, в день празднования дня города в Керчи вандалы повредили несколько ваз на Малой Митридатской лестнице.

Большая и Малая Митридатские лестницы являются объектом культурного наследия федерального значения. Их реконструкция длилась с 2018 года и завершилась в мае этого года. На проведение всех работ было потрачено 1,1 млрд рублей.

В Севастополе нашли подростков, прикуривших сигареты от Вечного огня мемориала

На подростков, прикуривших от Вечного огня в Севастополе, завели уголовное дело [видео]

Прикуривших от Вечного огня подростков СК Севастополя просит не наказывать уголовно [видео]

Уголовное дело севастопольских подростков о вандализме на мемориале передают в СК РФ

Фото: МВД РК

Получайте новости быстрее всех Подписывайтесь на нас

Комментарии

Аватар пользователя Anonymous

Ща модно быть дегенератом,Дурнев плюс один!

Страницы

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и абзацы переносятся автоматически.

Священнослужители рассказали о смысле каждого дня Вербной недели

С понедельника, 22 апреля, у православных началась Вербная неделя, которая завершится 28 числа Вербным воскресеньем – праздником Входа Господня в Иерусалим. В связи с этим священнослужители объяснили смысл каждого отдельного дня последней седмицы Великого поста, пишут «Актуальные новости».

Понедельник является днем памяти святых мучеников, которые приняли смерть от царя Сапора II. В этот день предки отправлялись к источникам, бьющим из-под земли, чтобы после зимы привести их в порядок и благоустроить.

Вторник посвящен памяти мученика Григория V. В этот день у христиан принято чествовать всех, кто пострадал за веру. А в среду принято вспоминать о преподобном Иакове Железноборовском с его учеником. Именно на эту дату приходится пик половодья.

Уже в четверг христиане будут чтить память епископа Василия Парийского, а днем позднее – мученицы Фомаиды Египетской. Последней святой, к слову, принято молиться тем, кого одолевают страсти.

Ну а в субботу – день перед Вербным воскресеньем, - прихожане должны посвятить истории воскрешения Иисуса Христа. В этот же день принято собирать ветви вербы для ее последующего освящения во время Всенощного бдения. Главным же праздником недели является Вербное воскресенье – день, когда Христос вошел в Иерусалим вслед за Лазарем. Верба в этом случае является отечественной адаптацией главного символа тех событий – пальмовых ветвей, которыми жители Иерусалима выстилали перед Спасителем дорогу в городе, по которой он фактически начал свой крестный ход.