Названа причина масштабного отключения света в Крыму и Севастополя

21 апреля, 2023 - 18:18

В Севастополе сегодня без света остались 205 тысяч абонентов.

Энергетики восстановили электроснабжение потребителей в Крыму и Севастополе, которые были отключены от электричества в пятницу днем. Об этом сообщили в пресс-службе ГУП "Крымэнерго".

По информации специалистов предприятия, 21 апреля в 13:54 в результате отключения генерации на Балаклавской ТЭС произошло срабатывание противоаварийной автоматики, что привело к обесточиванию части потребителей в нескольких районах республики Крым.

"Нагрузка в сетях ГУП РК "Крымэнерго" составила около 160 МВт. Для восстановления электроснабжения потребителей осуществлен запуск резервных электрических станций. В 15:28 работы по возобновлению энергоснабжения абонентов завершены", - говорится в сообщении.

Ранее губернатор Севастополя Михаил Развожаев сообщил, что в городе без электричества остались Гагаринский, Ленинский, Нахимовский и частично Балаклавский районы.

Электроснабжение порядка 205 тысяч потребителей восстановлено в Севастополе после аварии из-за срабатывания автоматического отключения нагрузки (АОН), сообщили в пресс-службе Севастопольэнерго.

"В результате аварии без света остались около 205 тысяч человек. Сейчас электроснабжение восстановлено для потребителей в полном объеме", - сообщили в компании.

Фото: grozny.tv

Получайте новости быстрее всех Подписывайтесь на нас

Как правильно поминать усопших в Радоницу

В традиции Русской Православной Церкви существует день особого поминовения усопших в послепасхальный период. Называется этот день Радоница, пишет «Крымская газета».

Церковный календарь установил совершать эту заупокойную службу во вторник второй недели по Пасхе потому, что ранее такое поминовение не положено вследствие особых торжественных служб, посвящённых исключительно Воскресению Христову и связанных с ним евангельскими событиями. И, тем не менее, в некоторых традициях, несмотря на предписания устава, поминовение усопших совершают и в воскресенье (Фомину неделю), и в понедельник.

Главным принципом правильного поминовения усопших является уважение к их памяти. Первое, что мы можем для них сделать, – это наша молитва об их упокоении, которая бывает как церковной, так и домашней. Второе – это милостыня, которую мы подаём об упокоении их душ, как бы доделывая те добрые дела, которые они не успели сделать, живя на земле. Отсюда и происходят некоторые народные традиции, такие как поминальные обеды и открытые двери в домах, где есть почившие. И в том и в другом случае делалось это для помощи неимущим в память об усопшем человеке, а не для того, чтобы куда-то душа улетела или чтобы хорошенько «посидеть и помянуть».

Исходя из этого хотелось бы чётко определить, что является уважением, а что – хамством по отношению к умершим:

– помолиться в храме, а потом поехать на кладбище, чтобы убрать могилки и раздать милостыню, – это хорошо и правильно;

– поехать на кладбище, чтобы устроить там застолье с алкоголем и закуской, – это свинство и неуважение к душам людей, которые ждут от нас молитвы.

Многие задаются вопросом: какого цвета на самом деле должна быть траурная одежда и почему, если все по обычаю в дни траура одеваются в чёрное, священники совершают заупокойные службы в белом облачении? На самом же деле чёрное облачение, равно как и белое, используется в уставных богослужениях. Более того, по церковной традиции священнослужители в основном ходят в чёрных подрясниках и рясах, потому что чёрный цвет – это не цвет траура, а цвет серьёзности, строгости и дисциплины. В дни траура обычные люди также вступают в определённый режим жизни, не позволяя себе увеселений, поэтому и одеваются в чёрные одежды.

А священники служат заупокойные службы в белых облачениях по причине того, что Церковь различает три этапа бытия человека: первый – это его рождение младенцем в этот мир и временную жизнь в нём, второй – это его расставание с этим миром и рождение в мир духовный, третий – это то время, которое наступит для всех нас после Страшного Суда Божьего, переход в абсолютную вечность.