Морская "Комета" Севастополь-Ялта начнет ходить с 1 июня

28 мая, 2021 - 12:02

Пассажирские перевозки на "Комете" по маршруту Севастополь–Ялта возобновляются с 1 июня.

Об этом сообщает пресс-служба правительства Севастополя.

В 2021 году "Комета" будет совершать два рейса ежедневно: в 8:00 из Севастополя и в 17:00 из Ялты.

Билеты можно приобрести в кассах севастопольского и ялтинского портов, а также на официальном сайте оператора перевозок и в мобильном приложении "Комета".

"Мы благодарим наших пассажиров, воспользовавшихся перевозкой в 2018-2020 годах, и надеемся, что 2021 год покажет такую же высокую востребованность данного вида услуги" - сообщил генеральный директор ООО "Морские скоростные пассажирские перевозки" Алексей Сорокин.

Первый рейс "Кометы" по маршруту Севастополь-Ялта состоялся 1 августа 2018 года. За июль-сентябрь 2020 года было перевезено более 16 тысяч пассажиров. Средняя загрузка стандартного класса составила 92%, комфорт-класса – 95%.

Получайте новости быстрее всех Подписывайтесь на нас

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и абзацы переносятся автоматически.

Как правильно поминать усопших в Радоницу

В традиции Русской Православной Церкви существует день особого поминовения усопших в послепасхальный период. Называется этот день Радоница, пишет «Крымская газета».

Церковный календарь установил совершать эту заупокойную службу во вторник второй недели по Пасхе потому, что ранее такое поминовение не положено вследствие особых торжественных служб, посвящённых исключительно Воскресению Христову и связанных с ним евангельскими событиями. И, тем не менее, в некоторых традициях, несмотря на предписания устава, поминовение усопших совершают и в воскресенье (Фомину неделю), и в понедельник.

Главным принципом правильного поминовения усопших является уважение к их памяти. Первое, что мы можем для них сделать, – это наша молитва об их упокоении, которая бывает как церковной, так и домашней. Второе – это милостыня, которую мы подаём об упокоении их душ, как бы доделывая те добрые дела, которые они не успели сделать, живя на земле. Отсюда и происходят некоторые народные традиции, такие как поминальные обеды и открытые двери в домах, где есть почившие. И в том и в другом случае делалось это для помощи неимущим в память об усопшем человеке, а не для того, чтобы куда-то душа улетела или чтобы хорошенько «посидеть и помянуть».

Исходя из этого хотелось бы чётко определить, что является уважением, а что – хамством по отношению к умершим:

– помолиться в храме, а потом поехать на кладбище, чтобы убрать могилки и раздать милостыню, – это хорошо и правильно;

– поехать на кладбище, чтобы устроить там застолье с алкоголем и закуской, – это свинство и неуважение к душам людей, которые ждут от нас молитвы.

Многие задаются вопросом: какого цвета на самом деле должна быть траурная одежда и почему, если все по обычаю в дни траура одеваются в чёрное, священники совершают заупокойные службы в белом облачении? На самом же деле чёрное облачение, равно как и белое, используется в уставных богослужениях. Более того, по церковной традиции священнослужители в основном ходят в чёрных подрясниках и рясах, потому что чёрный цвет – это не цвет траура, а цвет серьёзности, строгости и дисциплины. В дни траура обычные люди также вступают в определённый режим жизни, не позволяя себе увеселений, поэтому и одеваются в чёрные одежды.

А священники служат заупокойные службы в белых облачениях по причине того, что Церковь различает три этапа бытия человека: первый – это его рождение младенцем в этот мир и временную жизнь в нём, второй – это его расставание с этим миром и рождение в мир духовный, третий – это то время, которое наступит для всех нас после Страшного Суда Божьего, переход в абсолютную вечность.